Атбасарская культура
Атбасарская культура (VII — III тыс. до н.э.) — археологическая культура, выделенная В.Ф. Зайбертом на основе материалов исследованных памятников мезолита-неолита Северного Казахстана. Северо-западной границей распространения данной культуры является Притоболье, западной и юго-западной — Тургайская ложбина, южная ограничивается Карагандинским бассейном, с северо-востока и востока территория проходит в Прииртышье, где известны стоянки с каменным инвентарем из казахстанской яш-мовидной породы. На севере территория распространения атбасарской культуры ограничена тюменским Приишимьем. Свое название культура получила потому, что наиболее яркие комплексы данной культуры выявлены в результате раскопок памятников близ города Атбасар. Отмечены два локальных варианта: тельманский (районы верхнего течения р. Ишим и нижнего течения р. Нуры) и явлен-ский (р. Чаглинка и среднее течение Ишима). Памятники неолита характеризуются пластинчатой индустрией, на ранних этапах — с вкладыше-вой техникой. В позднем палеолите происходит деградация вкладыш-пластинчатой индустрии и переход к отщеповой технологии. Уже в среднем неолите становится явным преобладание явленского варианта над тельманским. Все чаще применяются пластины удлиненных форм и отщепы в качестве заготовок для орудий труда. Разнообразнее становится и вторичная обработка. Краевая, крутая ретушь сменяется параллельной, пологой ретушью. Претерпевают изменения и орудия труда. Практически исчезают в наборе изделий трапеции, боковые резцы, пластины с торцевой выемкой, сохраняются пластины со скошенным краем, угловые резцы, скребки на пластинах и отщепах. Среди орудий труда увеличивается процент изделий из сланцев, песчаника и гранита — абразивные плитки, топоры, молоты. Появляется большое количество орудий из кости и в целом остеологического материала.
Функциональный анализ орудий труда показал, что в мезолитическую и неолитическую эпоху в хозяйстве племен Тоболо-Иртышского междуречья наблюдается определенная стабильность. Основу хозяйственного уклада составляли охота и рыболовство. Местом обитания коллективов служили площадки надпойменных террас, расположенных на высоте от 2 до 4 м над уровнем воды современных степных рек (Тельманский, Виноградов-ский микрорайоны), реже — на останцах второй надпойменной террасы реки Ишим (Явленский микрорайон). В орудийных комплексах стоянок выделены группы орудий по обработке дерева, кости и рога, обработке шкур, изготовлению украшений, одежды, орудий охоты и рыболовства и группа орудий по изготовлению керамической посуды. Орудия труда, составляющие основу охотничьего хозяйства, представлены в коллекциях памятников наконечниками стрел и копий, вкладышами ножей и кинжалов, вкладышами составных охотничьих орудий. Кроме того, известны многие способы охоты на животных с помощью различных загородок, ловушек лабиринтного типа, ловчих ям, силков и прочих орудий лова. В охоте на пушных зверей применялись тупые, но увесистые костяные и деревянные наконечники стрел. Изобилие водоплавающей птицы позволяло пополнять рацион питания в теплое время года. Немаловажную роль в хозяйстве мезолитических и неолитических племен играло рыболовство. Расположение стоянок и поселений в непосредственной близости от воды подразумевает использование в пищу рыбы. Для ловли рыбы изготовляли вкладышевые составные гарпуны, с помощью которых «лучили* рыбу в ночное время, эти же орудия использовали в весеннюю «по-колюгу». Нахождение на памятниках атбасарского типа грузил от сетей говорит о применении сетевого рыболовства.
